善武重德 胡少南國術醫館

現代大廈天台竪立著不同的天線和發射站，是每家每戶與世界接軌的中流砥柱；早四、五十年前的唐樓天台都是武館和幼稚園，是那個年代傳承文化的平台。當縱向的民族傳承漸漸被橫向的文化傳遞所取代，舊式唐樓如骨牌般相繼塌下，現今的武館又身在何方呢？

止戈為武

胡少南於1949年成立了國術醫館，於1990年由徒弟鄭志雄接手，於十一年前把武館搬至荃灣。小時候的鄭師傅白天到南洋紗廠打工，晚上上課進修。後來跟師傅胡少南學少林拳術和醫術，師𠄘派別屬南拳中的洪拳派。六、七十年代的中國，武術不再是技擊的核心，能把武術文化保存並發揚光大的反而是當時屬英國殖民地的香港。「戰前有錢嘅人會送啲仔囡去佛寺拜師學藝，為咗強身健體。六、七十年代武術平民化咗，人人都想學好一門技藝旁身。」鄭師傅說，學武不單能讓自己體魄更好，還讓習武之人修練武德，培養耐性。

武館的歷史

傳統的武館和醫館分不開，醫武相傳，白天師傅和徒弟們都會在醫館看診，晚上便到天台武館練功。「嗰陣時唔使攞牌，政府唔會理我哋呢啲『孤兒仔』。」鄭師傅說，七、八十年化開始政府便開始加強管制，要求武館要有社團牌和兵器牌，跌打於2002年開始更要有註冊中醫牌。加上上漲的租金和有限的場地，學武的風氣漸衰，武館的數目逐漸減少。香港最後的天台武館周永德醫館，於2010年亦因為頂樓天台僭建而拆掉。現在當龍虎武師的亦寥寥無幾，武館也慢慢式微老化。

無分派別

 「依家講派別無好處喇，你講別派邊會有人認你做阿頭丫！人哋反而會質疑你正唔正統，唔通你打到人哋瞓喺度先會認你為洪拳師傅咩？」正如一些武術電影一樣，徒弟拜師，都是先跟武館的師傅切磋，打輸了才正式拜師。現在的洪拳有許多個派別，詠春亦有十大主要分支，若要釐清誰屬正宗，非要洪熙官、黃飛鴻、葉問這些一宗代師再世才能做到。

國粹式微？

「想啊！有邊個師傅唔想傳俾下一代呢？」談到下一代繼承，鄭師傅慨嘆年輕人缺乏耐性，沒有好好建立基礎便半途而廢。以武術維生的日子，恐怕並不是這一代怕熬苦的年輕人所嚮往的。

開業歷史  - 1949年

業務  -  武館

地址  -  荃灣海壩街140號2樓A

電話  - 2492 5966









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有心人 馮煥錦跌打針灸醫館

他二十七歲那年接手爸爸的醫館，四十多年來每天看守著西營盤街坊。他是我們筆為人知的第一位受訪者，健談的他令筆為人知猶如注下強心針。他是馮煥錦，西營盤第二街跌打針灸中醫師。

三代行醫

自爺爺開始，馮醫師已經是家族第三代行醫。「自己讀唔成書，就到爸爸的醫館幫手邊學邊做。」馮醫師笑著對我們說當初選擇行醫並不是因為有高尚的理念。「爸爸曾過講過，種落一棵樹，只要繼續澆水種下去，將來肯定會有收成。再加上我對中醫有興趣，因此順理成章就做了中醫。」

 中醫路難行

「爸爸曾經同我講，做中醫唔需要出名，最緊要唔好出事。」馮醫師慨歎地指出中醫師出了事也沒有醫委會幫忙出頭。「以前香港未有註冊中醫院嘅時候，西醫全民普及亦係社會嘅趨向，所有中醫診所都係私人執業，就算有好嘅醫師，佢嘅經驗及醫治方法亦未必能夠承傳下去。」

夜診

行醫四十多年的馮醫師當然也有不少難忘的診症。「有一位八十多歲婆婆跌親，於是我上門看診，發現佢嘅麒麟臼斷左，我即刻勸佢去醫院做手術。」馮醫師解釋，因為婆婆年時已高，骨頭已經很難自己再生長，最好的治療方法就是醫院接受手術。因為婆婆同時患有哮喘，救護車裡的消毒藥水味道會令她嘔吐不止。因此無論馮醫師怎樣勸說，婆婆也不願意乘救護車到醫院。當天晚上，馮醫師輾轉反側不能入睡，於是便決定凌晨夜闖婆婆的家。「信我啦，我會全程按實你嘅內外關，我保證你唔會嘔，膠袋都唔使揸。」馮醫師二話不說就背著婆婆行樓梯到樓下乘的士到醫院。由於婆婆需要留院接受接臼手術，馮醫師便到附近的便利店幫婆婆購買日用品後才離開醫院。

跟馮醫師閒談間，得知業主二十六年也沒有加過租。二十六年前至今，物價已經飛升不少，更遑論馮醫師這個與西營盤港鐵站只有一街之隔的舖位。香港，並不是如此人情紙般薄。

 

開業歷史 – 1977年
業務 – 中醫
地址 – 西營盤第二街113號地下
電話 – 2548 2727